Ramadaniyat رمضانيات

    نملة غيّرت مسار جيش و غراب علم بني آدم الدفن و حوت آوى نبيا و فيل رفض هدم الكعبة أفلا تتفكرون ؟   صبر أيوب حتى اكل الدود ساقه صبر يعقوب حتي ابيضت عيناه صبرت ام موسى حتى اصبح فؤادها فارغا ومن نحن حتى ﻻ نصبر على تفاهات حياتنا الصغيرة !   فصبرُ جميل   هناك مقولة جميلة تقول إن لم تعرفني فأكرمني بحُسن ظنك فحُسن الظن راحة لا يعرفها إلا من جربها فأحسنوا الظَّن تطيب حياتكم ‏​‏​‏​‏​‏​‏ حين يمرض من نحب نقول "ابتلاء" وحينما يمرض من لا نحب نقول "عقوبة" وحين يصاب من نحب بمصيبه نقول "لأنه طيب" وحينما يصاب بمصيبه من لا نحب نقول "لأنه ظلم الناس" احذر من توزيع أقدار الله على "هواك" من لزم الحمد : تتابعت عليه الخيرات ومن لزم الاستغفار : فتحت له المغاليق ومن لزم الصلاة على رسول الله صل الله عليه وآل وسلم وجد ما تمنى وغفر ذنبه وكفى هم الدنيا واﻵخرة بإذن الله فأكثروا منها ."" كلنا حاملون للعيوب ولولا رداء من الله اسه - الستر - لانحنت أعناقنا من شدة الخجل فلا تعيب والعيب فيك يسري ..     منقول

  إن كان سن العاشرة يعني بداية التكليف وسن العشرين يعني بداية الاستقلالية وسن الثلاثين يعني وضوح الرؤية وسن الخمسين السباق في تدارك ما فات وسن الستين كمال الوعي فان سن الاربعين هو مزيج من عشرات الاشياء. بداية، فالأربعين هو السن الوحيد الذي خصه القرآن بدعاء مميز، قائلا سبحانه (حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال ربي أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت اليك وإني من المسلمين) فهو دعاء مؤثر يتضمن الشكر عما مضى، والدعاء للآتي وإعلان الولاء لهذا الدين .

1ـ قراءة القرآن يقول الله تبارك وتعالى: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} الأنعام:92، فالقرآن جعله الله بركة من خلال اتباع تعاليمه وقراءته وتحكيمه والتداوي به، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه  وسلم: البيت الذي يذكر فيه القرآن تسكنه الملائكة، وتهجره الشياطين، ويتسع بأهله ويكثر خيرًا. 2ـ التقوى والإيمان بالله يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ} الأعراف:96، ويتضح لنا من قول الله تعالى أن الإنسان المؤمن التقي سوف يشعر بالبركة في حياته وفي زوجته وفي أولاده.  

أهمية ذكر الله وفضله : ذكر الله روح القلوب وشفاؤها، وكما أن الجسد لا يحيا بدون طعام فكذلك القلوب لا تحيا بدون ذكر الله عز وجل، وهو مصدر السكينة والطمأنينة، وسبب للفوز بالنجاة في الدنيا والآخرة، وقد وردت أدلة كثيرة من القرآن والسنة التي تدل على أهميته في حياة الإنسان المسلم منها ما يلي : قال الله تعالى: فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ - البقرة: الآية 152 . و قال عز و جل   يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّه ذِكْرًا كَثِيرًا، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا - الأحزاب : الآيات 41 - 42 . و قال صلى الله عليه و سلم: مثل الذي يذكر ربه و الذي لا يذكره مثل الحي و الميت - رواه البخاري . و قال صلى الله عليه و سلم: ألا أنبئكم بخير أعمالكم و أزكاها عند مليككم و أرفعها في

فـقـال : لقد قرأت لأكثر من سبعين عاما ، فما وجدت حكمة أجمل من تلك التي رواها ابن الجوزي رحمه الله في كتابه ( صيد الخاطر) حيث يقـــول : « إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثــوابـهـــــــا وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى عـقـابــهـــــــا »

لكن ماذا يمكنك ان تفعل خلالها ؟ في دقيقه واحدة تستطيع أن تقرأ " سورة الإخلاص " 12 مره فإنها تعدل قراءة القران 4 مرات . في دقيقه واحدة تستطيع إن تقول " سبحان الله وبحمد " 100 مره و من قال ذلك في يوم غفرت ذنوبه و إن كانت مثل زبد البح ر . في دقيقه واحدة تستطيع ان تقول " لا حول ولا قوة إلا بالله " أكثر من 40 مرة و هي كنز من كنوز الجنة .

يرد عليك الحبيب   تنزل عليك عشر رحمات بكل صلاة تنال شفاعة الرسول يوم القيامة   يشرق نور من قلبك لينير وجهك يعتلي وجهك الهيبة و الوقار تشعر بلذة وسكينة وسعادة الَّلهُمْ صِلّيَ وسَلّمْ علَى سَّيدْنآ مُحَمّد

 

1- الصدقة باب من أبواب الجنه 2ـ  الصدقة أفضل الأعمال الصالحات وأفضل الصدقة إطعام الطعام 3- الصدقة تظل صاحبها يوم القيامة وتفك صاحبها من النار 4- الصدقة تطفيء غضب الرب وحـر القبور 5- الصدقة خير ما يهدي للميت وأنفع ما تكون له ، ويربيها الله عز وجل 6- الصدقة تطهـير ، وتزكية للنفس ومضاعفة الحسنات 7- الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة 8- الصدقة أمان من الخوف يوم الفزع الأكبر وعدم الحزن على ما فات 9- الصدقة سبب لمغفرة الذنوب وتكفير السيئات 10- الصدقة من المبشرات بحسن الخاتمة وسبب لدعاء الملائكة 11- المتصدق من خيار الناس والصدقة ثوابها لكل من شارك فيها 12- صاحب الصدقة موعود بالخير الجزيل والأجر الكبير 13- المنفقون من صفات المتقين والصدقة سبب لمحبة عباد الله للمتصدق 14- الصدقة أمارة من أمارات الجود وعلامة من علامات الكرم ، والسخاء 15- الصدقة سبب في إستجابة الدعوة وكشف الكربة 16- الصدقة تدفع الـبـلاء وتسد سـبعـين باباً من السوء في الدنيا 17...

روى مسلم: ( حق المسلم على المسلم ست )، قيل: ما هن يا رسول الله؟ قال: ( إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا ستنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده ، وإذا مات فاتبعه ) وأما فضل عيادة المريض فقد بينها النبي -صلى الله عليه سلم-، فقد روى ابن ماجه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ( من عاد مريضاً نادى مناد من السماء: طبت وطاب ممشاك، وتبوأت من الجنة منزلاً )

ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ، ﻭﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻻ‌ ﻧﺒﻲ ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﺑﻌﺪ: ﻓﻤﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺃﻥ ﺟﻌﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﻟﻠﻄﺎﻋﺎﺕ، ﻳﺴﺘﻜﺜﺮﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ، ﻭﻳﺘﻨﺎﻓﺴﻮﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺮﺑﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺭﺑﻬﻢ، ﻭﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﻣﻦ ﺍﻏﺘﻨﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ، ﻭﻟﻢ ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﺗﻤﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮﻭﺭﺍً ﻋﺎﺑﺮﺍً. ﻭﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﺿﻠﺔ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ، ﻭﻫﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺷﻬﺪ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﺣﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻴﻬﺎ؛ ﺑﻞ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻗﺴﻢ ﺑﻬﺎ، ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺣﺪﻩ ﻳﻜﻔﻴﻬﺎ ﺷﺮﻓﺎً ﻭﻓﻀﻼ‌ً، ﺇﺫ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻻ‌ ﻳﻘﺴﻢ ﺇﻻ‌ ﺑﻌﻈﻴﻢ. ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻬﺪ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻪ. ﺑﺄﻱ ﺷﻲﺀ ﻧﺴﺘﻘﺒﻞ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ؟ ﺣﺮﻱّ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ، ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﺑﺄﻣﻮﺭ: 1- ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ: ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻮﺍﺳﻢ ﺍﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻋﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﻌﺰﻡ ﺍﻷ‌ﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻓﻼ‌ﺡ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵ‌ﺧﺮﺓ، ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭَﺗُﻮﺑُﻮﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺟَﻤِﻴﻌﺎً ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ} [ﺍﻟﻨﻮﺭ:31]. 2- ﺍﻟﻌﺰﻡ ﺍﻟﺠﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻏﺘﻨﺎﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ: ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺮﺹ ﺣﺮﺻﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً ﻋﻠﻰ ﻋﻤﺎﺭﺓ ﻫﺬﻩ ﺍﻷ‌ﻳﺎﻡ ﺑﺎﻷ‌ﻋﻤﺎﻝ ﻭﺍﻷ‌ﻗﻮﺍﻝ...

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين أما بعد ،،، إن من فضل الله علينا أن جعل لنا مواسم خير ينتقل فيها المسلم من طاعة إلى طاعة وتضاعف الأجور ، فيجب على المسلم أن يحرص على اغتنامها وأعمارها بالطاعات، من هذه المواسم " العشر من ذي الحجة " قال تعالى " والفجر وليال عشر " ، قال الأمام الطبري رحمه الله " هي ليالي عشر ذي الحجة إجماعاً. قال النبي صلى الله عليه وسلم  :" ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا : "ولا الجهاد في سبيل الله" ، قال : " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء". خصائص هذه العشر: 1-   أن الله سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكريم فقال :" والفجر وليال عشر " ولا شك أن قسم الله تعالى ينبئ عن شرفها وفضلها . 2-   أن الأعمال الصالحة في هذه الأيام أحب على الله تعالى منها في غيرها فحث النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من التكبير والتهليل والتحميد . 3-   أن فيها يوم ...

ليلة القدر هي أفضل الليالي، وقد أنزل الله فيها القرآن، وأخبر سبحانه أنها خير من ألف شهر، وأنها مباركة وأنه يفرق فيها كل أمر حكيم، كما قال سبحانه في أول سورة الدخان: حَم * وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ * إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ * أَمْراً مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ * رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [1] ، وقال سبحانه: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ [2] ، وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه)) [3] متفق على صحته. وقيامها يكون بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن وغير ذلك من وجوه الخير. وقد دلت هذه السورة العظيمة أن العمل فيها خير من العمل في ألف شهر مما سواها. وهذا فضل عظيم ورحمة من...

هكذا وبهذه السرعة الخاطفة أوشك شهر الصيام والقيام على الانصرام، فها هو يتهيأ للرحيل، وقد كنا بالأمس القريب نستقبله واليوم وبهذه السرعة الخاطفة نودعه، وهو شاهد لنا أو علينا، شاهد للمؤمن بطاعته وصالح عمله وعبادته، وشاهد على المقصر بتقصيره وتفريطه. لقد نزلت علينا العشر الأواخر من رمضان وفيها الخيرات والأجور الكثيرة وفيها الفضائل المشهورة والخصائص العظيمة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخص العشر الأواخر من رمضان بأعمال لا يعملها في بقية الشهر، وإليك أخي المسلم هدي النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان. أعمال النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان: أولاً : كما أخبرت به عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره»  رواه مسلم. فكان يحيي الليل فيها، من صلاة ودعاء واستغفار ونحوه، كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها:  «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر».  متفق عليه. ومعنى شد المئزر أي كان يعتزل النساء اشتغالاً بالعبادة. وتقول أم المؤمنين ...

سبب التسمية : سميت بئر زمزم بهذا الاسم لكثرة مائها ، وقيل لاجتماعها ؛ لأنه لما فاض منها الماء على وجــه الأرض قالت هاجـر للماء : زَم زِمْ ، أي: اجْتَمِعْ ، فاجتمعَ ، فسميت زمـزم . أسماء زمزم : سقيا الله إسماعيل ، وسيدة ، وبركة ، ونافع ، ومضنونة ، وبشرى ، وصافية ،وعصمة ، وسالمة ، وميمونة ، ومباركة ، وكافية ، وعافية ، ومغذيّة ، وطاهرة   ، ومروية ، ومؤنِسة ، وشفاء سقَم ، و طيبة ، وشِباعة العيال ، وشراب الأبرار ، وقرية النمل ، ونُقرة الغـراب ، وحفيرة العباس ، و همزة جبريل : وذُكِر أن جبريل همز بعقبه في موضع زمزم فنبع الماء . وقد اخُتلف في تسمية زمزم بزمزم : فقيل مـاؤها وقال ابن هشام : والزمزمـة عند العــرب الكثرةُ والاجتماع . وقيل سُميت زمزم لأنها زُمَّت بالتراب لئلاّ يسيلَ الماء يمينًا وشمالاً ، ولو تُركت لساحت على الأرض حتى تملأَ كل شيء .

اجمع العلماء على أن ماء زمزم أفضل من جميع المياه على الإطلاق ، وقد ورد في فضل وبركة ماء زمزم أحاديث نبوية كثيرة وروايات عن الصحابة ر ض ي الله عنهم والسلف الصالح عن أنس بن مالك رضي الله عنه " كان أبو ذر رضي الله عنه يحدث أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال : فرج سقفي وأنا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ، ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً ، فأفرغهما في صدري ثم أطبقه ، ثم أخذ بيدي فعرج الى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء تالدنيا : افتح ، قال من هذا قال : جبريل " ذكر شيخنتا العراقي أن حكمة غسل صدر النبي( صلى الله عليه وسلم ) بماء زمزم ليقوى به ( صلى الله عليه وسلم) على رؤية ملكوت السموات والارض والجنة والنا لأن ممن خواص ماء زمزم أنه يقوى القلب ويسكن الروع . انتهى وعن ابن عباس قال : صلوا في مصلى الأخيار واشربوا من شراب الأبرار . قيل لابن عباس : ما مصلى الأخيار ؟ قال : تحت الميزاب ، قيل : وما شراب الأبرار ؟ قال : ماء زمزم ويروي أبو ذر رضى الله عنه قصة قدومه ا لى مكة واستخفائه بها حين أسلم فيقول : وجاء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ...

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان أهل مكة لا يسابقهم أحد إلا سبقوه ، ولا يضارعنهم أحد إلا صرعوه ، حتى رغِبوا عن ماء زمزم فأصابهم المرض في أرجلهم . (أخرجه ابو ذر) وعنه قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) : ماء زمزم لما شرب له إن شربته تستشفي به شفاك الله ، وإن شربته ليشبعك أشبعك الله ، وإن شربته لقطع ظمئك قطعه الله ، وهي هزمه جبريل وسقيا إسماعيل . أخرجه الدارقطني وسعيد بن منصور موقوفاً ، وأخرجه أحمد وابن ماجد منه مرفوعاً : ماء زمزم لما شرب له ، من راوية جابر . فما لا شك فيه أن للشرب من ماء زمزم فوائد كثيره فعليك يا أخي المسلم أن تشرب و تتضلع منه لأنه أفضل ماء على وجه الأرض . عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) : "خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم". وعن ابن خيتم قال : قدم علينا وهب بن منه فاشتكى فجئناه نعوده فإذا عنده من ماء زمزم قال : فقلنا له : لو استعذبت فإن هذا الماء فيه غلظ . قال : ما أريد أن أشرب حتى أخرج منها - غيره . والذي نفس بيده أنها لفي كتاب الله تعالى : (زمزملا تنزف ولا تذم ) ، وإنها لفي كتاب الله (بره ، شراب الأ...

عن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال إن إبراهيم استوهب هاجر من سارة فوهبتها له وشرطت عليه أن لا يسرها فالتزم ذلك ثم غارت منها فكان ذلك السبب في تحويلها مع ابنها إلى مكة ، فمن هنا تبدأ قصة ظهور ماء زمزم عندما أمر الله تعالى نبي الله إبراهيم الخليل عليه السلام بالمسير من الشام إلى بلد الله الحرام ، فركب البراق وحمل ابنه الرضيع إسماعيل حيث قيل إنه كان ابن سنتين، وهاجر خلفه ومعه جبريل يدلّه على موضع البيت ، فوضعهما إبراهيم عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد ، وليس بمكة يومئذن أحد ، وليس فيها ماء ولا عمارة ولا زراعة . وجاء في تاريخ ابن كثير المسمى ) البداية والنهاية) في الجزء الأول عند الكلام على ذكر مهاجرة إبراهيم بابنه إسماعيل وأمه هاجر إلى جبال (فاران) وهي أرض مكة مانصه قال البخاري : قال عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر عن أيوب السختياني عن كثير بن كثير بن المكلب بن أبي وداعة يذيد أحدهما على الآخر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : أول ما اتخذ النساء المنطق من قِبل أم إسماعيل ، اتخذت منطقاً لتعفى أثرها على سارة ثم جاء بها إبراهيم ...