مواضيع اسلامية و رمضانية للاستفادة العامة في طوال العام و خصوصا في رمضان

بحث

الجمعة، سبتمبر 27، 2013

عجبا لمن ابتلى

 
عجبا لمن اتلى بخوف، كيف يغفل عن قول
 "حسبنا الله ونعمة الوكيل"
 
عجبا لمن ابتلى بالضر، كيف يغفل عن قول
 "رب إني مسني الضر وأنت أرحم الرحمن"
 
عجبا لمن ابتلى بالغم، كيف يغفل عن قول
 "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"

الثلاثاء، سبتمبر 24، 2013

الصلوات التي تجب على المرأة قضاءها بعد طهرها

 
ماهي الصلوات التي تجب على المرأة قضاءها بعد طهرها من الحيض او النفاس؟
 
اجاب فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين بقوله:
 
- إذا طهرت المرأة قبل دخول وقت صلاة المغرب فتصلي الظهر والعصر.
- إذا طهرت بعد دخول وقت صلاة المغرب فتصلي المغرب فقط .
- إذا طهرت قبل صلاة الظهر فلا تصلي شيئا .
- إذا طهرت بعد صلاة العشاء و قبل دخول وقت الفجر فتصليالمغرب والعشاء .
- إذا حاضت بعد دخول وقت الصلاةفعليها قضاء تلك الصلاة بعد طهرها .
- إذا طهرت المرأة قبل خروج وقت صلاة الفجر فعليها قضاء تلك الصلاة .
اي اذا اذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الاذان بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي .
 
قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس وجب عليها أن تصلي الظهر والعصر في أصح قولي العلماء , وهكذا إذا طهرت قبل طلوع الفجر وجب عليها أن تصلي المغرب والعشاء ؛ لأن وقتهما واحد في حق المعذور ، كالمريض ، والمسافر "
 

الخميس، سبتمبر 05، 2013

التلقين عند الدفن

 
عند دفن الميت نرى بعض العلماء يأتون عند باب القبر ويلقنون الميت الشهادة, ويقولون: يا فلان يا ابن فلان: إن جاءك الملكان يسألونك من ربك؟ وما دينك؟ وما النبي الذي بعث فيك؟ فقل: ربي الله, وديني الإسلام, ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيي ورسولي, يقولها 3 مرات, فهل هذا من السنة أم لا؟ وهل الميت يسمع ويرى من حوله؟
 
فالأصل في التلقين أن يكون عند الاحتضار؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة. رواه أبو داود. ولما رواه مسلم في صحيحه أنه -صلى الله عليه وسلم - قال: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله. قال الإمام النووي: معناه: من حضره الموت.

وما ذكرت عن بعض العلماء من التلقين بعد الدفن جائز على الراجح من أقوال أهل العلم, قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الفتاوى الكبرى: وتَلْقِينُهُ - الميت - بَعْدَ مَوْتِهِ لَيْسَ وَاجِبًا بِالْإِجْمَاعِ, وَلَا كَانَ مِنْ عَمَلِ الْمُسْلِمِينَ الْمَشْهُورِ بَيْنَهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخُلَفَائِهِ, بَلْ ذَلِكَ مَأْثُورٌ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ الصَّحَابَةِ؛ كَأَبِي أُمَامَةَ، وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ؛ فَمِنْ الْأَئِمَّةِ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ كَالْإِمَامِ أَحْمَدَ، وَقَدْ اسْتَحَبَّهُ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ، وَأَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ, وَمِنْ الْعُلَمَاءِ مَنْ يَكْرَهُهُ لِاعْتِقَادِهِ أَنَّهُ بِدْعَةٌ, فَالْأَقْوَالُ فِيهِ ثَلَاثَةٌ: الِاسْتِحْبَابُ، وَالْكَرَاهَةُ، وَالْإِبَاحَةُ، وَهَذَا أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ.
 
المصدر: إسلام وب

الاثنين، سبتمبر 02، 2013

وقفة اعتراف للجنود المغاربة الذين قضوا من أجل تحرير بلجيكا

 
 
تم بضواحي بروكسيل تنظيم وقفة اعتراف وتقدير للجنود المغاربة الذين قضوا شهداء من أجل تحرير بلجيكا خلال الحرب العالمية الثانية، وذلك بمناسبة الذكرى الـ72 لمعركة جامبلو.

وأكد المشاركون، في الاحتفالات المنظمة بـ»النصب التذكاري أيمز» بجامبلو (40 كلم جنوب بروكسيل) وفي مقبرة شاستر حيث يرقد مئات الجنود المغاربة الذين قاتلوا إلى جانب قوات الحلفاء من أجل تحرير أوروبا من قبضة النازية والفاشية على الأهمية التي يكتسيها إحياء هذه الذكرى التي تخلد مرحلة هامة من التاريخ المشترك بين المغرب وكل من بلجيكا وفرنسا.